Traduzione e analisi delle parole tramite l'intelligenza artificiale ChatGPT
In questa pagina puoi ottenere un'analisi dettagliata di una parola o frase, prodotta utilizzando la migliore tecnologia di intelligenza artificiale fino ad oggi:
- come viene usata la parola
- frequenza di utilizzo
- è usato più spesso nel discorso orale o scritto
- opzioni di traduzione delle parole
- esempi di utilizzo (varie frasi con traduzione)
- etimologia
Cosa (chi) è estar, o hallarse uno en siete sueños, o en el séptimo sueño - definizione
![Mapamundi T-O no esquemático de una copia de 946 de las ''[[Etimologías]]''](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/ 946 Mapamundi Etimologias San Isidoro.jpg?width=200 "Mapamundi T-O no esquemático de una copia de 946 de las ''[[Etimologías]]''")
![T-O diagramático de una copia del [[s. XII]] de las ''Etimologías''.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/ Diagrammatic T-O world map - 12th c.jpg?width=200 "T-O diagramático de una copia del [[s. XII]] de las ''Etimologías''.")
![''[[Mapamundi de Hereford]]'', hacia 1300.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Hereford Mappa Mundi 1300.jpg?width=200 "''[[Mapamundi de Hereford]]'', hacia 1300.")
![Mapamundi en ''[[La Fleur des Histoires]]''. 1459-1463.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/ T-O Mappa mundi.jpg?width=200 "Mapamundi en ''[[La Fleur des Histoires]]''. 1459-1463.")
Wikipedia
Altazor o el viaje en paracaídas, o simplemente Altazor, es la obra cumbre del poeta chileno Vicente Huidobro, publicada en Madrid en 1931. En esta obra Huidobro expone un lenguaje que rompe los esquemas clásicos, lo que se inserta dentro del movimiento vanguardista llamado creacionismo, que se desarrolló en el primer tercio del siglo XX,[1] el cual fue iniciado por el mismo Huidobro.
El poema está dividido en siete "Cantos" antecedidos por un prefacio, que fueron reescritos en numerosas ocasiones durante años. El Canto I es el más largo, con casi setecientos versos, y también el más estructurado. Su contenido es de corte metafísico, y en él el poeta se representa como «Altazor». El Canto II, en cambio, es una oda a la mujer. Los Cantos III al VII, finalmente, buscan jugar con la progresiva desarticulación del lenguaje y sus límites expresivos.[2]
